Le 3 mars, selon le nouveau calendrier julien, les orthodoxes commémorent les trois saints martyrs d'Amasia : Eutrope d'Amasia , Cléonicien d'Amasia et Basilisque d'Amasia , qui ont souffert pour leur foi au début du IVe siècle. Selon l'ancien calendrier, leur fête est célébrée le 16 mars.
Les saints vivaient à Amasya (aujourd'hui en Turquie) et étaient de fervents chrétiens. Eutrope et Cléonicus étaient frères, et Basilisque était leur ami proche. Ils devinrent les disciples du martyr Théodore Tyrone , qui avait été exécuté pour avoir refusé d'abjurer sa foi.
Selon la légende, les amis furent arrêtés et emprisonnés. Même en prison, ils continuèrent à prêcher le christianisme. Lorsqu'ils furent traduits en justice et contraints de sacrifier aux dieux païens, Eutrope se mit à prier. La légende raconte qu'à ce moment précis, un tremblement de terre se produisit, détruisant le temple païen. Malgré cela, les martyrs furent exécutés. Plus tard, une église chrétienne fut construite à l'emplacement du temple détruit.
De plus, selon le nouveau calendrier, on honore aujourd'hui la mémoire du vénérable Piama et des saints Zénon et Zoïlus.
Selon le calendrier julien, le 3 mars, les orthodoxes commémorent saint Agapit de Synady , évêque de Synady, connu pour sa vie pieuse et son ministère spirituel.
En ce jour, les croyants se tournent vers les saints pour leur demander de fortifier leur foi, leur patience et de les aider dans les moments difficiles. Il est important de faire preuve de miséricorde, de donner l'aumône ou de soutenir les nécessiteux.
Dans la tradition populaire, ce jour s'appelait Eutrope. Un rite était accompli « au soleil » : les habitants faisaient le tour du jardin ou de la cour en diagonale, implorant le soleil de faire fondre la neige et de protéger les récoltes du gel et des intempéries. Il existait aussi une coutume pour préserver la jeunesse : la veille au soir, on plongeait un objet en argent dans l'eau, et le matin, on s'en lavait.
Le Grand Carême étant en cours, il est conseillé aujourd'hui d'être particulièrement attentif à ses paroles et à ses actes, d'éviter les querelles, les insultes et les grossièretés. Ceux qui jeûnent doivent s'abstenir de viande, de produits laitiers et d'œufs (sauf les jours autorisés).
Des mises en garde circulaient également parmi les habitants : après le coucher du soleil, on ne sortait pas les poubelles et on n’empruntait ni pain ni argent, afin de ne pas « dépouiller » la maison de ses richesses. On déconseillait aussi d’aller en forêt, car, selon la légende, l’ours se réveille à cette heure-ci.
Les signes météorologiques ont été utilisés pour déterminer à quoi ressemblerait le printemps :
Si les mésanges chantent fort, il fera bientôt plus chaud ;
les oiseaux volent bas – vers les eaux peu profondes ;
les oies sauvages sont parties – attendez-vous à des inondations ;
les étourneaux sont revenus – il y aura une récolte de céréales ;
un tonnerre fort présage des jours ensoleillés, un temps maussade – mauvais temps.
Des croyances particulières étaient également associées au premier coup de tonnerre du printemps : si vous vous appuyez contre un arbre, vous n’aurez pas mal au dos toute l’année, et si vous courez dehors pendant un coup de tonnerre, l’année sera profitable.
