Une nouvelle théorie, le panpsychisme, suscite l'intérêt et le débat parmi les scientifiques et les philosophes. Selon cette théorie, toute matière, y compris les organismes vivants et les objets inorganiques comme le Soleil, possède une forme de conscience ou d'intelligence.
La théorie du panpsychisme, qui affirme que tout dans l'univers possède une intelligence ou des qualités apparentées à l'intelligence, connaît un regain de popularité malgré ses origines anciennes. Pour certains scientifiques, le panpsychisme relève de l'absurdité métaphysique. Mais ses partisans insistent sur le fait que tout ce qui nous entoure, même le Soleil, est conscient, comme l'écrit Futurism.
La théorie du panpsychisme suggère que toute matière possède une forme d'esprit ou de conscience. Même le soleil serait conscient, selon un scientifique. Le concept de panpsychisme est ancien. Le philosophe italien Francesco Patrizi a forgé le terme à la fin du XVIe siècle. En réalité, ce concept remonte à la Grèce antique, où certains philosophes pensaient que le monde entier était un être vivant doté d'une âme et d'un esprit.
Le panpsychisme connut une popularité particulière au XIXe siècle, mais fut anéanti dans les années 1920 par un mouvement philosophique appelé positivisme logique. Ce dernier postule que seule la connaissance scientifique est acceptable et que tout le reste relève de la métaphysique absurde.
Mais l’incapacité des sciences empiriques à résoudre le problème complexe de la conscience, c’est-à-dire pourquoi et comment la matière donne naissance à l’expérience de la conscience, a récemment ravivé l’intérêt pour le panpsychisme.
Par exemple, il y a 20 ans, le neuroscientifique et psychiatre italien Giulio Tononi a proposé une théorie informationnelle intégrée de la conscience, selon laquelle la conscience est, en fait, présente presque partout.
Il y a dix ans, le neuroscientifique américain Christoph Koch suggérait que si des morceaux de matière pouvaient former un corps humain et acquérir une conscience, il n'y avait aucune raison pour que des groupes de particules élémentaires ne puissent pas en faire autant.
Le biologiste Rupert Sheldrake a récemment publié un article dans lequel il suggère que la conscience n'est pas l'apanage des humains, mais qu'elle existe aussi au sein de notre galaxie. Les scientifiques pensent également que le Soleil possède une conscience.
D'après ce scientifique, la conscience ne se limite pas nécessairement au cerveau. Le lien entre l'esprit et les systèmes physiques s'établirait probablement par le biais de champs électromagnétiques rythmiques présents dans notre cerveau. Ces champs seraient également présents dans et autour du Soleil, et constitueraient un lien entre l'esprit solaire et le corps du Soleil, selon le biologiste.
Si le Soleil possède une conscience, il est donc probable qu'il soit conscient des activités qui se déroulent au sein du système solaire, estime Sheldrake, en particulier ici sur Terre, ainsi que de ses relations avec les autres étoiles de la galaxie et avec la galaxie en général.
Mais aucune preuve ne vient étayer cette théorie. Elle n'en demeure pas moins intéressante, bien qu'inhabituelle. Le Soleil est un objet complexe qui recèle de nombreux secrets encore inconnus de l'humanité.
Si tout ce que dit le scientifique est vrai, dans une certaine mesure, que peut bien penser le Soleil ? Selon Sheldrake, le Soleil choisirait peut-être la direction de ses éruptions solaires ou éjections de masse coronale, phénomènes susceptibles d’avoir un impact considérable sur la vie sur Terre et auxquels notre technologie est très vulnérable.
