"Donc, cette année, Pâques se déroulera d'une manière nouvelle, ou toujours selon l'ancienne ?" - deux femmes se parlent près de l'église de Lviv, où elles sont déjà passées au nouveau calendrier, mais elles ne comprennent pas ce qui se passe à Pâques.
Cela peut surprendre certains, mais tous les orthodoxes et les grecs-catholiques continuent de célébrer cette principale fête chrétienne à l'ancienne. En 2024, ce sera le 5 mai et les catholiques le célébreront cinq semaines plus tôt, le 31 mars.
Il s'avère que tandis que certains viennent tout juste d'entrer dans le Grand Carême, d'autres (et il y a environ 1,5 million de catholiques en Ukraine) se prépareront déjà à le célébrer, et l'unification des calendriers, comme certains le croyaient, n'a pas encore eu lieu.
Certains orthodoxes ukrainiens (OCU) et catholiques grecs ont abandonné l’ancien calendrier julien depuis septembre 2023 et ont célébré Noël le 25 décembre au lieu du 7 janvier.
Cependant, avec Pâques (communément appelée Pâques), ainsi qu'avec un certain nombre d'autres fêtes dites mobiles, notamment la Trinité, tout n'est pas si simple.
Le fait est que les églises ukrainiennes ne sont pas passées au calendrier grégorien pur, mais en fait au calendrier nouveau julien mis à jour, dans lequel les jours fériés dits mobiles sont toujours déterminés à l'ancienne.
Et la définition de Pâques pour les chrétiens est généralement une chose compliquée et controversée. En raison de nombreuses nuances, catholiques et orthodoxes ont de gros désaccords et se disputent depuis des centaines d’années.
Il y a cent ans, le Patriarcat œcuménique, suivi par un certain nombre d’autres Églises orthodoxes d’Europe, a adopté un nouveau calendrier. Mais même eux n'ont pas osé toucher à Pâques et la célèbrent toujours à l'ancienne.
Dans le même temps, l'année prochaine 2025 (une telle coïncidence se produit une fois tous les 3-4 ans), les catholiques et les orthodoxes célébreront Pâques le même jour. Comment est-il calculé, pourquoi tout est-il si compliqué et y a-t-il une chance qu'à partir de l'année prochaine la plupart des Ukrainiens célèbrent Pâques d'une nouvelle manière ?
Une Pâques si différente
Le problème de Pâques n’est pas résolu par une simple transition du calendrier julien au nouveau calendrier en raison d’un conflit profond et de longue date.
Pâques n'est pas liée à une date, mais à l'équinoxe de printemps et à la pleine lune. Et ici, catholiques et orthodoxes ont divergé depuis longtemps, même si ces nuances ne sont pas faciles à comprendre et à expliquer.
L'ancienne Pâques est liée au calendrier julien - la méthode de détermination de la date de Pâques, qui a été approuvée en 325 par le concile de Nicée, qui était encore la seule église à cette époque.
Ce concile a établi que Pâques devait être célébrée le premier dimanche après la première pleine lune après l'équinoxe de printemps.
Soi-disant, la règle est simple, mais en réalité le schéma de calcul est complexe, le calendrier de l'église au fil du temps a commencé à différer considérablement du calendrier astronomique. Par conséquent, après la réforme du calendrier du XVIe siècle, l'équinoxe de printemps à l'ouest et à l'est a commencé à être calculé différemment. Les catholiques sont passés à des calculs proches de l'astronomique et les orthodoxes ont continué à calculer selon l'ancienne méthode. Par conséquent, la même règle supposée a commencé à produire des dates différentes.
Bref, la différence entre les dates de Pâques selon les traditions orientales et occidentales est causée par la différence de calcul de l'équinoxe de printemps due à la différence entre les calendriers de 13 jours. Après la réforme, la tradition occidentale de détermination de l'équinoxe de printemps est plus proche de l'équinoxe astronomique, tandis que la tradition orientale peut être « tardive ».
Par conséquent, la première pleine lune après l'équinoxe de printemps est comptée différemment pour chacun, et le plus souvent elle arrive plus tôt pour les catholiques.
Par exemple, selon le « calendrier civil », qui coïncide pratiquement avec le calendrier grégorien, l'équinoxe de printemps en 2024 sera le 20 mars (selon l'église - le 21 mars). La première pleine lune a lieu le 25 mars et Pâques tombe donc le premier dimanche après une telle pleine lune, le 31 mars.
Et l'ancienne méthode de détermination de l'équinoxe selon le calendrier de l'église julien, qui ne correspond pas au calendrier astronomique, amène Pâques au 5 mai (la Pâque juive du 23 au 30 avril a joué ici un rôle, avant lequel les orthodoxes ne le font pas). célébrer Pâques, la célébration a donc été déplacée du 28 avril d'une semaine supplémentaire) .
Parfois, la différence avec l'équinoxe selon les deux calendriers n'est pas significative et les dates de Pâques coïncident.
Ainsi, selon le calendrier grégorien, dans 45 % des cas, Pâques est célébrée une semaine plus tôt que selon le calendrier julien. Dans 30% des cas, Pâques coïncide (ce sera le cas en 2025), 5% - une différence de quatre semaines, 20% - une différence allant jusqu'à 5 semaines (plus que le cycle lunaire - ce sera le cas en 2024).
Il n'y a pas de différence de deux ou trois semaines. Comme vous pouvez le constater, il n’y a ici aucun lien sacré avec une date spécifique. Les gens perçoivent normalement les deux célébrations ensemble et séparément.
Il se trouve que selon le calendrier julien, Pâques doit être célébrée après la Pâque juive, alors que le calendrier grégorien, en raison de caractéristiques astronomiques et mathématiques, viole parfois cette règle.
Bien que l'insistance selon laquelle Pâques ne peut pas être célébrée en même temps ou avant la Pessa'h juive soit apparue déjà aux XIe et XIIe siècles à Byzance.
Entre autres arguments pour ne pas mettre à jour l'ancienne méthode de calcul, ils citent le fait que Jésus-Christ lui-même a vécu selon le calendrier julien. Ils mentionnent également le feu béni qui, selon les ecclésiastiques, descend dans l'église de la Résurrection (Saint-Sépulcre) à Jérusalem à la veille de la Pâque « vieille orthodoxe », et non pas « catholique-protestante ».
Peut-il y avoir une célébration commune permanente de Pâques ?
À première vue, surtout pour une personne qui a du mal à comprendre les nuances du calcul des équinoxes et des calendriers, quoi de plus simple que d'accepter de célébrer Pâques ensemble.
Il n’est d’ailleurs pas si rare que cela se fasse tout seul : la célébration commune aura lieu le 20 avril en 2025, puis le 16 avril en 2028.
Ces dernières années, les médias ecclésiastiques ont écrit que certains négociateurs du Pape et du Patriarche œcuménique travaillaient pour tenter de se mettre d'accord sur une date commune pour Pâques à l'avenir pour toutes les Églises qui sont passées au nouveau calendrier.
De telles négociations et tentatives ont eu lieu plus d'une fois depuis le XVIIe siècle et se sont soldées par un échec.
Il y a maintenant une bonne raison à cela : en 2025, non seulement tous les chrétiens célébreront Pâques le même jour, mais cette année-là, ils célébreront également le 1700e anniversaire du Concile de Nicée, qui a établi la règle de calcul de Pâques.
Cependant, comme le disent les interlocuteurs de la BBC ukrainienne dans les milieux religieux, les chances que cela se produise sont faibles.
"C'est une bonne occasion de dialogue sur la date de Pâques. Mais cela ne signifie pas qu’il y aura un résultat rapide », déclare l’interlocuteur du Patriarcat œcuménique.
Il note qu'il existe désormais un certain désir d'essayer de trouver des moyens de compter et de célébrer Pâques ensemble.
"Cette coïncidence et la célébration de la cathédrale sont une bonne occasion pour ouvrir des négociations. Mais qui sait ce qui se passera dans le monde dans 12 mois", précise l'interlocuteur.
Il admet que dans les conditions de la guerre de la Russie contre l'Ukraine et de l'incertitude qui règne dans le monde orthodoxe, personne ne fera de prédictions.
Certaines Églises orthodoxes, comme les Patriarcats russe, serbe, géorgien et de Jérusalem, vivent toujours selon le calendrier julien et ne voudront pas modifier le calcul de Pâques selon l'accord de Constantinople et de Rome.
L'Église russe a rompu ses communications avec Constantinople et ne passera certainement pas au nouveau calendrier, tout comme le député de l'UOC, qui lui est en fait subordonné en Ukraine.
De plus, personne ne peut prédire comment les Églises orthodoxes qui sont passées au nouveau calendrier julien et célèbrent, par exemple, Noël le 25 décembre, réagiront au changement de célébration de Pâques, si Constantinople et Rome parviennent à un accord.
Par conséquent, les représentants de l’Église orthodoxe d’Ukraine, l’UGCC et les experts religieux interrogés par BBC Ukraine estiment qu’il ne faut pas s’attendre à des changements dans le calcul de Pâques dans un avenir proche.
L'interlocuteur de l'armée de l'air ukrainienne à la direction de l'OCU qualifie sans optimisme les tentatives d'accord sur Pâques de "fantasmes vides". Premièrement, ils ne croient pas vraiment à la possibilité d’un accord entre Constantinople et Rome, et deuxièmement, il pourrait y avoir une division encore plus grande parmi les orthodoxes.
Ils sont plus optimistes dans l’Église gréco-catholique ukrainienne (qui est subordonnée à Rome, mais de rite oriental), où ils ont encore certains espoirs de négociations en 2025.
Dans une conversation avec le VVS Ukraine, le porte-parole de l'UGCC, le père Ihor Yatsiv, a exprimé l'espoir que le dialogue entre Rome et Constantinople se terminera avec succès et qu'après 2025 "il y aura déjà une célébration commune de Pâques".
Quoi qu’il en soit, la transition vers une nouvelle définition de Pâques dans l’Église veut se faire simultanément avec celle de l’Église orthodoxe d’Ukraine. Par conséquent, s’il n’y a pas d’accord mondial, il est peu probable que la transition se produise dans le pays.
"En Ukraine, nous vivons ensemble avec nos frères orthodoxes, nous ne voulons donc pas créer de divisions calendaires entre nous, pour ne pas célébrer Pâques différemment", insiste le père Ihor Yatsiv.
Selon lui, l'année en cours, où la différence entre les dates de Pâques peut atteindre cinq semaines, montre clairement le problème et il faut donc avancer, mais avec précaution et en même temps.
"Le Grand Carême commence le 18 mars et Pâques est déjà le 31 mars selon le calendrier grégorien. C'est pourquoi certains commencent tout juste le jeûne et s'inclinent, tandis que d'autres sont déjà en vacances", dit-il. Les ecclésiastiques ne veulent pas permettre cela, en particulier dans les villages où les communautés OCU et UGCC partagent les mêmes églises.
Pâques est une fête unique pour les Ukrainiens, où de nombreuses personnes peu religieuses vont aux églises, même à Noël, cela n'existe pas, lorsqu'il est célébré à la maison.
C'est pourquoi la différence entre les calendriers de Pâques est si importante, et les ecclésiastiques d'ici se méfient surtout des mouvements brusques.