Пасху будем встречать 5 мая

"Так в этом году Пасха по-новому будет или еще по-старому?" – говорят между собой две женщины возле храма во Львове, где перешли на новый календарь, но никак не могут понять, что же с Пасхой.

Для кого-то это может стать сюрпризом, но все православные и греко-католики продолжают праздновать этот главный христианский праздник по старинке. 2024 – это будет 5 мая, при чем католики отметят его аж на пять недель раньше – 31 марта.

Выходит, что пока одни только будут заходить в великий пост, другие (а католиков в Украине около 1,5 миллиона) уже будут готовиться праздновать, и унификации календарей, как считали, полностью не состоялось.

Часть украинских православных (ВЦУ) и греко-католики еще с сентября 2023 отказались от старого Юлианского календаря и праздновали Рождество 25 декабря вместо 7 января.

Однако с Пасхой (в народе часто называют Пасху), как и с рядом других так называемых подвижных праздников, в частности Троицы, все не так просто.

Дело в том, что украинские церкви перешли не на чистый Григорианский календарь, а фактически на обновленный Новоюлианский, в котором так называемые подвижные праздники и дальше определяются по старинке.

А определение Пасхи для христиан – это вообще сложная и спорная вещь. Из-за многих нюансов католики и православные имеют большие разногласия и спорят не одну сотню лет.

Сто лет назад Вселенский патриархат, а за ним ряд других православных церквей Европы, перешли на новый календарь. Но и они не решились трогать Пасху и до сих пор отмечают ее по старинке.

При этом уже в следующем 2025 году (такое совпадение происходит раз в 3-4 года) и католики, и православные отметят Пасху в один день. Как это считают, почему все так сложно и есть ли шанс, что уже со следующего года отмечать Пасху большинство украинцев будут по-новому?

Такая разная Пасха

Проблема Пасхи не решается простым переходом с Юлианского на новый календарь из-за давнего и глубокого спора.

Пасха привязана не к дате, а к весеннему равноденствию и полнолунию. И здесь католики и православные давно разошлись, хотя эти нюансы непросто понять и объяснить.

К Юлианскому календарю привязана старая Пасхалия – методика определения даты Пасхи, которую в 325 году утвердил Никейский собор еще единственной тогда церкви.

Собор установил, что Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полного места после весеннего равноденствия.

Как правило правило простое, но на самом деле схема расчетов сложная, церковный календарь со временем начал сильно отличаться от астрономического. Поэтому весеннее равноденствие на западе и востоке после календарной реформы 16 века стали рассчитывать по-разному. Католики перешли на расчеты, приближенные к астрономическим, а православные и дальше считали по старинке. Поэтому одинаковое правило начало выводить разные даты.

Если коротко, то различие между датами Пасхи по восточной и западной традициям вызвано разницей в вычислении весеннего равноденствия из-за разницы между календарями в 13 дней. После реформы западная традиция определения весеннего равноденствия более приближена к астрономическому равноденствию, а восточная может "опаздывать".

Поэтому первое полнолуние после весеннего равноденствия у всех считается иначе, и чаще всего у католиков он наступает раньше.

К примеру, по «гражданскому календарю», практически совпадающему с Григорианским, весеннее равноденствие в 2024 году будет 20 марта (по церковному – 21 марта). Первый полнолуние – 25 марта, а потому Пасха в первое воскресенье после такого полнолуния – 31 марта.

А старый способ определения равноденствия по Юлианскому церковному календарю, не соответствующий астрономическому, выводит Пасху аж на 5 мая (здесь еще сыграла роль еврейская Пасха 23-30 апреля, раньше которой православные не празднуют Пасху, поэтому празднование перенеслось с 28 апреля еще на неделю) .

Иногда разница с равноденствием по обоим календарям выходит не существенная, а даты Пасхи совпадают.

Поэтому Пасху по Григорианскому календарю в 45% случаев отмечают на неделю раньше, чем по Юлианскому. В 30% случаев Пасха совпадает (так будет в 2025 году), 5% – разница в четыре недели, 20% – разница аж в 5 недель (более лунного цикла – так будет в 2024 году).

Разницы в две-три недели не бывает. Как видим, какой-то сакральной привязки к конкретной дате здесь нет. Люди нормально воспринимают и празднование вместе и отдельно.

Так сложилось, что по Юлианскому календарю Пасха обязательно должна праздноваться после еврейской Пасхи, тогда как Григорианский календарь, в силу астрономически математических особенностей, иногда нарушает это правило.

Хотя настаивание на том, что Пасху нельзя отмечать одновременно или перед еврейским Песахом, появилось уже в 11-12 веках в Византии.

Среди других аргументов не обновлять старый способ расчета приводят и то, что по Юлианскому календарю жил сам Иисус Христос. Упоминают и о благодатном огне, который, как утверждают церковники, восходит в Храме Воскресения (Гроба Господня) в Иерусалиме именно накануне "старой православной" Пасхи, а не "католически-протестантской".

Может ли быть постоянное совместное празднование Пасхи

На первый взгляд, особенно для человека, которому трудно постичь нюансы расчета равноденствия и календарей, что может быть легче, чем договориться совместно праздновать Пасху.

Тем более что не так редко это происходит само собой – совместное празднование будет в 2025 году 20 апреля, затем в 2028 году – 16 апреля.

Вокругцерковные СМИ в последние годы пишут, что определенные переговорщики от Папы Римского и Вселенского патриарха работают, чтобы попытаться согласовать общую дату Пасхи на будущее для всех церквей, перешедших на новый календарь.

Такие переговоры и попытки происходили не раз с 17 века и оканчивались неудачей.

Повод для этого сейчас неплохой – в 2025 году не только все христиане отмечают Пасху в один день, а в том году еще и празднуют 1700-летие общего для всех Никейского собора, установившего правило исчисления Пасхи.

Однако шансы на это, как говорят собеседники ВВС Украины в церковных кругах, невелики.

“Это хорошая возможность для диалога по поводу даты Пасхи. Но это не значит, что будет скорый результат”, – говорит собеседник во Вселенском патриархате.

Он отмечает, что сейчас есть определенный уровень желания попытаться найти пути совместного подсчета и празднования Пасхи.

“Это совпадение и празднование собора – хорошая возможность открыть переговоры. Но кто знает, что будет в мире через 12 месяцев”, – говорит собеседник.

Он признает, что в условиях войны России против Украины и неопределенности в православном мире никаких прогнозов никто делать не будет.

Часть православных церквей, как Российская, Сербская, Грузинская и Иерусалимский патриархат, до сих пор живут по Юлианскому календарю, и они не захотят изменять расчет Пасхи по договоренности Константинополя и Рима.

Русская церковь разорвала общение с Константинополем и точно не будет переходить на новый календарь, как фактически подчиненная ей в Украине УПЦ МП.

Более того, никто не может спрогнозировать, как к смене Пасхи, если Константинополь и Рим договорятся, будут относиться и те православные церкви, которые перешли на Новоюлианский календарь и к примеру празднуют Рождество 25 декабря.

Поэтому представители Православной церкви Украины, УГКЦ и религиозные эксперты, с которыми пообщалась BBC Украина, склоняются к мнению, что изменений исчисления Пасхи в обозримом будущем ждать не стоит.

Собеседник ВВС Украина в руководстве ВТО без оптимизма называет попытки договориться по Пасхе "пустыми фантазиями". Во-первых, там не очень верят в возможность договориться с Константинополем и Римом, а во-вторых, среди православных может быть еще больший раскол.

Более оптимистично настроены в Украинской греко-католической церкви (подчиняющейся Риму, но имеющей восточный обряд), где все же возлагают определенные надежды на переговоры 2025 года.

В разговоре с ВВС Украина спикер УГКЦ отец Игорь Яцив выразил надежду, что диалог между Римом и Константинополем завершится успешно, а после 2025 года "уже будет совместное празднование Пасхи".

Но в любом случае, переход на новое определение Пасхи в церкви хотят делать одновременно с Православной церковью Украины, так что если глобальной договоренности не будет, то и в стране переход вряд ли произойдет.

"В Украине живем вместе с братьями православными, поэтому мы не хотим творить календарные разделения между нами, чтобы не праздновать Пасху по-разному", - настаивает отец Игорь Яцив.

По его мнению, нынешний год, когда разница между датами Пасхи целых пять недель, ярко показывает проблему, а потому переходить надо, но взвешенно и одновременно.

“18 марта у нас начинается большой пост, а уже 31 марта по Григорианскому календарю Пасха. Поэтому одни только входят в пост и поклоны бьют, а у других уже праздник”, – говорит он. Этого допустить церковники не хотят, особенно в селах, где общины ПЦУ и УГКЦ совместно используют храмы.

Пасха – это уникальный для украинцев праздник, когда многие не слишком религиозные люди идут в храмы, даже на Рождество такого нет, когда его отмечают дома.

Поэтому разница календарей для Пасхи так важна, а резких движений церковники здесь опасаются больше всего.